Blog de Juan García Sentandreu

 No es una casualidad que familia y patria coincidan etimológicamente. Muchos piensan -o pensamos- que la familia es el primer y más próximo eslabón de una patria a la que concurrimos como proyecto y misión colectiva. Lo he dicho otras veces y en ello me afano a diario: cada vez que descubrimos una parte nueva de nuestras raíces individuales y comunes, cuanto más conocemos nuestra historia, nos fortalecemos como nación y como patria. Yo creo que, por fin, algo está cambiando en el mundo. Cuando veo que la política empieza a dar líderes valientes que llaman a las cosas por su nombre más allá de la demagógica política generalista, siento que reverdece en este viejo soldado esa esperanza desesperada por un mañana mejor para nuestras familias y para nuestra patria.  Era necesario hablar claro y alto y no seguir escondiéndose en la retórica suicida de la corrección política. Había que salirse ya de los parámetros y paradigmas del discurso dominante aceptado por el pegajoso consenso de la “m

  "Entre todos habéis creado una historia de Cataluña falsa en su mayor parte y completamente absurda" (Jaume Vicens Vives ). John Eliott decía que “la historia se mueve”. “Cada nación necesita su historia nacional (...), utiliza el pasado para sí misma, un  pasado que ha creado y hasta cierto punto inventado. Cuando esta historia de algún modo se cuestiona puede parecer una amenaza para la esencia de la nación”.  En el mismo sentido, el historiador británico Eric J. Hobsbawm afirmó que “el pasado es imprescindible para los nacionalismos; el pasado legitima y, cuando no hay uno que resulte adecuado, siempre es posible inventarlo”. La historia, pues, es una obra inacabada o incompleta y expuesta siempre a su revisión, mas aún  si tiene un origen romántico con finalidades políticas. Ramses pudo mentir a los egipcios y escribir entonces que su victoria en la batalla de Qadesh era motivo de orgullo colectivo cuando, en realidad,  los ejércitos del faraón fueron vencidos por los i

Cuando me matriculé en la Universidad a finales de los 70 me afilié a SEU, el sindicato adscrito a Fejons. Yo venía de la OJE a la que me encuadre con 6 años. En 1983, con la ley de Reforma Universitaria socialista fundé Alternativa Universitaria, primera asociación sindical universitaria de la democracia en Valencia. Creé el Foro Europa y la Asociación Valenciana de Profesionales Universitarios. Antes de ser Presidente la Coordinadora d'Entitats Culturals del Regne de Valencia fui presidente del GAV.  La Coordinadora acaba de presentar en las Cortes Valencianas una Iniciativa Legislativa Popular para aprobar una ley que hemos redactado de Defensa de las Señas de Identidad Valencianas y parar los pies al catalanismo. La prensa ha reaccionado de dos maneras: La catalanista y de izquierda diciendo que el autor de la ley es el exfalangista extraparlamentario, fascista, facha y radical... La de derechas, nada. Está claro que el invento de los fachas es un argumento recurrente, una trib

  Plaza de España (Partida) C/. San Vicente  C/. Periodista Azzati Plaza Ayuntamiento  Calle Barcas Parterre Paza Porta de la Mar Anda. Navarro Reverter Plaza de América. (Llegada: intervenciones e himnos)

  Federacio Coordinadora d´Entitats Culturals del Regne de Valencia (desde 1977) MANIFIESTO EN DEFENSA DEL ESTADO DE DERECHO Y DE LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA La Federacio Coordinadora d´Entitats Culturals del Regne de Valencia, desde su constitución en el año 1977, se ha configurado como leal instrumento de expresión al servicio del pueblo valenciano, a través de la cual se han articulado las más grandes e importantes movilizaciones sociales en defensa de las señas de identidad del Reino de Valencia, hoy Comunidad Valenciana. Apartados de cualquier adscripción política, ha tenido como objetivo fundamental el convertirse en canalizador de las demandas de todos los valencianos, indistintamente de su ideología o procedencia, siempre defendiendo el Estado de Derecho; el ordenamiento jurídico autonómico y nacional; las instituciones democráticas de las que gozamos; así como muy especialmente, las señas de identidad españolas, valencianas y valencianistas que nos definen. Nadie puede ocultar qu

La llengua valenciana popular i històrica codificada per la Real Acadèmia de Cultura Valenciana RACV en les normes del Puig és la trinchera desde la que defenem la pacífica convivència d'un valencià que parlem desde el sigle X (jarches en moaxahas) en un castellà des del sigle XVII.  Des d'eixa trinchera lluitem contra els colaboracionistes catalanistes que  intenten suplantar les nostres llengües per un estàndart  barceloní que Batllori va calificar de "infecte i infame" i que ha assumit la corrupta i política Acadèmia Valenciana de la Llengua de l'encarcerat per corrupció Eduardo Zaplana que és ara la seua referència moral i política.  El conflicte de la llengua mai va terminar ni terminarà perque la resistència del poble no ho permetrà. sabem que darrere de cada una de les nostres expressions i paraules tradicionals i històriques hi ha alguna cosa que mai tindrà la normativa fraudulenta de la política i corrupta Académia Valenciana de la Llengua AVL: l'ànim