Blog de Juan García Sentandreu

La militancia en lo mundano de nuestro monje en Monserrat debe de provenir, como en el caso de Joan Fuster, de alguna antigua militancia falangista si no directa tal vez consanguínea. Bausset es, sin duda, la representación más genuina del neofraquismo nacionalista catalán, aquello que se llamó, y él es muestra de su vigencia, el "nacional-catolicismo" en su versión "vintage" y catalanista mitad monje mitad soldado. Bausset es, como cuando estudiábamos "el Libro de España" en el que se nos enseñaba las autoridades locales del municipio, la representación de la "fuerza viva" de la iglesia local junto al alcalde, el médico y el rico de turno del pueblo, representado hoy por el burgués y militante de CiU que busca, como Bausset, llegar por el nacionalismo hacia Dios. Poco ha cambiado. Y es que el postfranquismo ha heredado, sin duda, lo peor del franquismo: el partido único o "Movimiento Nacional" hoy en régimen de duopolio y con ínfulas...

El monje de la abadía catalana de Monserrat, Josep Miquel Bausset, hace un alambicado artículo en la edición del 23 de Julio en LEVANTE EMV bajo el título "Pompeu Fabra i el valencianisme de la República" para intentar probar las concomitancias entre el catalanismo fabrista y el valencianismo de Lluis Fullana y Xavier Casp de allá por los años 30 y 40 "per més que li moleste al Sr. Garcia". Después del debate con el geminado Sal.lus Herrero sobre la falta de autoridad sobre las lenguas de quienes carecen de la titulación de filología y que acabó poniendo patas arriba la credibilidad de los "padres" del nacionalismo catalanista moderno, el ingeniero Pompeu Fabra y el periodista Prat de la Riba, ahora el monje Bausset pretende confundir la caridad cristiana del eminente sacerdote y filólogo valenciano, Lluis Fullana, y la educada vanidad del poeta Xavier Casp, con las paranoias nacionalistas del alquimista que hizo una normativa para sacar de la postración...

 La devastadora noticia del asesinato de Miguel Angel Blanco es uno de esos recuerdos de tu vida que almacenas en la memoria particular con una precisión fotográfica, recordando el momento, el lugar y la emoción interior que produce. Ese día murió gran parte de la libertad en España y, con ella, un trozo del Estado y de la Nación. Pero eso sólo era el principio . 15 años después, el Estado está dispuesto no sólo a indultar y reinsertar a los culpables políticos y materiales de los 1.000 asesinatos de ETA sino que, incluso, está dispuesto a perdonarlos en nombre todas las víctimas cuando el perdón es un derecho y prerrogativa de las víctimas y no del Estado. El Estado podrá renunciar a exigir justicia y a rendirse ante el terror pero nunca podrá perdonar –en nombre de nadie- la agresión física y moral a la libertad, a la dignidad y a la integridad individual de las víctimas que supone disponer de sus vidas. Por eso resulta especialmente abyecto y repugnante escuchar a algunos po...

C erca de 50.000 hectáreas  de territorio valenciano se queman irremediablemente ante la impotencia colectiva. El desastre ecológico es de consecuencias incalculables. Dos incendios continúan arrasando miles de hectáreas en el interior de Valencia y en la comarca del Alto Palancia de Castellón. El incendio de Cortes ha alcanzado ya a once municipios: Dos Aguas, Yátova, Macastre, Turís, Montroi, Real de Montroi, Alborache, Tous, Carlet, Catadau y Llombay, y el de Andilla avanza con efecto devastador en Alcublas —cuya montaña ha quedado completamente arrasada—, Villar del Arzobispo y Llíria en Valencia y  Sacañet, Teresa, Altura y Bejís, en Castellón.. En el incendio de Cortes y Dos Aguas, podrían haber ardido no menos de 30.000 hectáreas. Las cenizas y el humo son visibles y perceptibles en gran parte del área metropolitana de Valencia. Mientras, en el de Andilla, se han calcinado no menos de 20.000 hectáreas. Este drama enturbia, sin duda alguna, una jornada que espe...