Benvinguts al blog de Juan García Sentandreu

"En politica, com en qualsevol atra empresa humana, lo important es tindre raó. Quels demés mos la donen a soles es questio de temps. Mosatros nos entregarem en constancia i entusiasme a omplir el temps de raó. De raó valencianista."

Les mes grans movilisacions

El 13 de juny de 1997 i el 27 de novembre de 2004 Juan García Sentandreu convocà les mes grans movilisacions populars en defensa de la personalitat valenciana arribant a juntar a mes de 500.000 persones.

Derogar l'Avll, una missio irrenunciable

L'Academia Valenciana de la Llengua creada per consens politic va supondre l'oficialisacio del català en la C.Valenciana per lo que debem de lluitar front ad esta com a missio irrenunciable del valencianisme.

L'identitat valenciana

"L'identitat i la llengua valenciana es un crisol de cultures i tradicions que devem de defendre com a part consustancial del nostre cos i anima valenciana."

La lluita contra el catalanisme

"Per a que el nostre Regne torne als millors temps de riquea i esplendor devem de llevarmos de damunt eixa pagina d'autodestruccio i negacio de lo valencià que supon el catalanisme."

sábado, 23 de octubre de 2010

´Me voy por cansancio y para facilitar la renovación´ (Entrevista de LEVANTE EMV)


Presidente de Coalició Valenciana. En 2004 fundó Coalició Valenciana como bastión del "blaverismo" más duro. En 2007 superó a Unió Valenciana y se convirtió en el sexto partido más votado de las autonómicas (19.419 votos). Ayer, Juan García Sentandreu anunció que en enero dejará de liderar su proyecto. El "blaverismo" abre el melón sucesorio.

PACO CERDÀ VALENCIA. Su voz ya no suena como en las manifestaciones lideradas antaño al grito de "no mos fareu catalans". Ahora desprende cansancio, agotamiento, y sólo se excita levemente al hablar de Joan Laporta. Coalició Valenciana convocó anteanoche el VII Congrés Foral para el 29 de enero y García Sentandreu anunció que ese día dejará la presidencia del partido. Pasará a ser presidente fundador. Ahora, Coalició Valenciana -y con él todo el valencianismo tricolor- encara el reto de dejar de ser el partido de Sentandreu sin morir en el intento.

¿Por qué se marcha?

Pienso que debo facilitar la renovación dentro de Coalició Valenciana porque nuestro ingreso en el Ayuntamiento de Valencia y en Las Corts está fijado para 2015, según las encuestas que manejamos, y se necesita a una persona joven que le dé otra imagen y un nuevo estilo para esta nueva etapa de Coalició Valenciana. Yo sólo he sido un eslabón entre la extinta Unió Valenciana y la configuración de la actual estructura. También ha sido una cuestión de cansancio. Necesito ingresar en la "reserva activa" a modo de excedencia para desempeñar otras tareas necesarias en el valencianismo.

¿Cuáles?

Volver a la directiva del Grup d'Acció Valencianista para consolidar el valencianismo social y cultural. Ya me han admitido y me han nombrado adjunto al presidente. También volveré a la Coordinadora d'Entitats Culturals del Regne de València, si puede ser como presidente, para reestructurar todo el movimiento asociativo valencianista. Y fortaleceré la Fundació Nou Valencianisme para dar apoyo económico e ideológico al partido. También seguiré dirigiendo los diarios digitales El Palleter y Valencia Freedom. Es decir: volveré a mis orígenes. No es que vaya a dejar el valencianismo, sino que me voy a multiplicar. Pero dejaré de lado el liderazgo político porque soy más un hombre de acción que un político. No me interesa lo más mínimo la política institucional: me aburre a muntó y pienso que es un fraude a la democracia. Yo no me veo sentado en un sillón del ayuntamiento o de Las Corts diciendo tonterías.

¿Cree que a estas alturas Juan García Sentandreu, como cartel político, era más un pasivo que un activo para Coalició?

Pues no lo sé. Puede que eso lo diga la izquierda y el PP. Pero si yo he salido como presidente en los congresos del partido de forma unánime no es porque sean congresos a la búlgara, sino porque me han reconocido mi dedicación y entusiasmo.

¿Pero puede que un candidato con un perfil menos acentuado pueda recoger más votos ?

Ésa es mi visión personal. Creo que es mejor que los jóvenes formados en las juventudes durante los últimos siete años tengan la oportunidad de liderar toda la organización. Y de este modo, que den una nueva imagen y no sufran los estigmas y las etiquetas que a mí me han colgado nuestros adversarios con la ayuda de los medios de comunicación.

¿Cree que la línea de Coalició Valenciana se ablandará para entrar en las instituciones en 2015?

Los principios fundacionales de la Fundació Nou Valencianisme son el padre nuestro de Coalició Valenciana. Estamos en política para servir los intereses del pueblo valenciano. Y es difícil dar muchas interpretaciones a estos principios, pero es cierto que cada uno tiene su estilo y su talante. Ideológicamente, es difícil cambiar mucho. Nosotros, lejos de los complejos que sufren otros partidos que se dicen valencianistas, nos declaramos abiertamente anticatalanistas. El anticatalanismo es una forma de defensa de lo valenciano ante las agresiones que sufre la sociedad valenciana. A nivel económico, la agresión es nacional. Y a nivel identitario y cultural, viene de Cataluña. Por eso, nosotros tenemos que alzar nuestras murallas de defensa hacia el este y hacia el norte, cuando Laporta viene a pedir la independencia de sus delirantes Països Catalans. Por eso somos anticatalanistas: porque hay una agresión latente que no se puede negar. Si no hubiese agresión, no seríamos un partido anticatalanista. Seríamos, simplemente, un partido valencianista.

Se barajan tres nombres para sucederle: Manuel Latorre, Alfonso Doménech y Vicente Boluda. ¿Apadrina a alguno?

Yo no me inclino por nadie por respeto a los tres y a toda la militancia.

¿Ya no volverá más a la primera línea política?

Yo creo que no. He cumplido 50 años y quiero vivir con mi familia, dedicarme a mis empresas y a mi despacho profesional, y seguir cultivando mi pasión: escribir.
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http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2010/10/23/tres-candidatos-riendas-blaverismo/750137.html

Tres candidatos a tomar las riendas del ´blaverismo´


P. CERDÀ VALENCIA Tres candidatos optan a alcanzar la presidencia de Coalició Valenciana. El de mayor peso político es Manuel Latorre, vicepresidente del partido y cofundador del mismo. Además es, desde 2002, presidente del Grup d'Acció Valencianista, cargo en el que sustituyó al propio García Sentandreu. Aunque parezca el perfecto delfín político de Sentandreu, fuentes del partido aseguran que "no tiene muchas ganas" de tomar las riendas de Coalició Valenciana.
El segundo aspirante que se perfila es Alfonso Doménech, ex militante del PP que discrepó de la línea ideológica de la formación de la gaviota y se unió a Coalició Valenciana. La tercera opción más barajada es la de Vicente Boluda, un joven abogado que participó en la fundación de Coalició Valenciana y que impulsó el anticatalanismo en la universidad desde el sindicato Estudiantes para la Libertad. Los tres son miembros del Consell Foral del partido, máximo órgano directivo de la formación que aún preside Juan García Sentandreu.

A estos nombres, que todavía no han formalizado su candidatura, se podrá unir cualquier militante antes del 31 de diciembre. La elección del presidente de Coalició Valenciana se celebrará el 29 de enero, en el séptimo Congrés Foral del partido, que también fijará las líneas básicas del programa electoral.

viernes, 22 de octubre de 2010

LAPORTA, ENTRE LA CANALLADA Y EL HIJOPUTISMO

Laporta aboga por que la Comunitat Valenciana se integre en la independencia que propone para Cataluña.

Juan Lapuerta, expresidente del Barça y ahora presidente del engendro político autoproclamado a fuerza de dinero -no se sabe si salido o no de las denunciadas cuentas barcelonistas- como Solidaritat Catalana ha estado en nuestra tierra, en nuestro Reino de Valencia, para ultrajar nuestra cultura e identidad y, de paso, provocarnos.

Dice Juan Lapuerta que el objetivo de su nuevo partido "es conseguir la independencia para que los catalanes tengan más dinero para vivir mejor, y esto es extrapolable al resto de Paisos Catalans"..."independencia que se extendería al País Valenciano".

Lapuerta entra de golpe y por méritos propios en esa jauría radical-nacionalista que erige todo su discurso en la confrontación, la provocación y la ofensa interterritorial buscando hacerse un hueco en la política a cualquier precio, a coces y rebuznos del burro catalán que tan certeramente les representa de manera gráfica.

Pero Juan Lapuerta es algo más: es parte de la canalla y del hijoputista político que vierte sus esputos y heces sin la más mínima consideración ni recato. Se trata, sin duda, de hacer daño y buscar la contestación airada del adversario que le ponga en el candelero que la sociedad catalana le ha negado hasta ahora a sus estridencias y ensoñaciones parafascistas, alumbradas por las antorchas de un nacionalismo sórdido, inculto y arrogante.

Posdata: Mientras Juan Lapuerta siga llamando a nuestra Comunidad Valenciana o Reino de Valencia como “País Valencià” y parte de sus “Paissos Catalans” no tiene ningún derecho a exigirnos que le llamemos por su propio nombre.



http://www.facebook.com/profile.php?id=100000013789238&ref=mf

lunes, 18 de octubre de 2010

CAMPS ¿A QUE ESPERAS?

Llevamos desde 1982 pidiendo a nuestros gobernantes valencianos, antes del PSOE desde hace 15 años del PP, que nos quiten el catalán de la docencia y de la administración. Lejos de eso el PP crea la Academia Valenciana de la Lengua (AVL) que en el 2005 proclamó la mentira de la unidad del valenciano y catalán.
La AVL es la academia oficial valenciana que depende de la Consellería de Presidencia de la Generalitat Valenciana con un presupuesto próximo a los 700 millones de pesetas anuales.

Este fin de semana, la Presidenta de la AVL y miembro del PP de Castellón, Ascensión Figueres, clausuró un curso organizado por la academia valenciana, el instituto catalán Ramon Llull, presidido por el dirigente de Esquerra Republican, Josep Bargalló, y por la Universidad Jaime I.

Figueres, designada para el cargo por el actual presidente de la Generalidad, Francisco Camps, se ha lamentado que haya sectores que promuevan la división entre el valenciano y el catalán y sentenció que "este curso es un prueba más de la línea de aproximación de todo aquello que nos une: dos culturas hermanas, la catalana y la valenciana, con sus dos patrimonios propios y una lengua que compartimos”. Y ratificó la "satisfacción" de la AVL por organizar un curso, que "fomenta, estudia y difunde la lengua que compartimos".

Para muchos esto resultará una sorpresa, como para el periodista que redacta la noticia, pero al fin y al cabo no supone más que un paso a delante en el proceso de mixtificación , unificación y suplantación de la lengua valenciana por el infecto barceloní con el que enseñan a nuestros hijos en los colegios y universidades valencianas.

Es la triste herencia cultural que nos han dejando nuestros gobernantes. Primero el PSOE que desde 1982 impuso un proceso de estandarización o “normalización” y que culminó con la oficialización por parte del PP valenciano de una academia pactada con Cataluña que dictaminaría, finalmente, la barbaridad histórica de que el valenciano proviene del catalán.

Les recomiendo que lean la noticia y observarán como el propio periodista certifica el proceso involutivo que, poco a poco se va, cerniendo sobre nuestra cultura e identidad valenciana.

LA NOTICIA:
http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2010/10/18/presidenta-avl-pide-arrinconar-cuestiones-separan-cataluna/748579.html

NUEVA TRANSICIÓN

"La crisis de los partidos –su divorcio con el principio de funcionamiento democrático que impone la Constitución- está en la raíz del agotamiento del régimen y son el gran obstáculo que se yergue a la hora de abordar esa reforma constitucional que cada día más ciudadanos reclaman como condición sine qua non para abordar un saneamiento global de nuestra democracia. Los partidos son los grandes enfermos de un sistema enfermo, necesitado de urgente cirugía si quiere adentrarse en el siglo XXI con posibilidades de procurar riqueza y empleo –bienestar- para todos sus hijos."

Con este transcendente artículo de Jesús Cacho abre portada el Confidencial. Para muchos, quizás nominados por los partidos que detentan ese poder, será puro alarmismo pero creo que Cacho se anticipa o, simplemente, describe una realidad latente: la crisis de un sistema que entra en la UVI.

Coincido en que este desorden general sólo tiene una solución: necesitamos una nueva transición, pero esta vez hacia el sentido común.

Articulo de Jesús Cacho en El Confidencial: http://www.elconfidencial.com/con-lupa/la-enfermedad-espanola-20101017-6520.html

viernes, 15 de octubre de 2010

¡A PER ELLS!


lunes, 11 de octubre de 2010

LA FERIA DE VALENCIA Y EL CIRCO CATALANISTA

Me produce repugnancia la noticia de que el presidente del Parlament de Catalunya, Ernest Benach, reivindicara ayer en Valencia la existencia del “païssos catalans” con la concesión de Feria Valencia, dependiente del Ayuntamiento de Valencia y de la Generalitat Valenciana.

Lo ...hizo en un acto organizado por Escola Valenciana, receptora de innumerables subvenciones de la Generalidad Valenciana y de la Generalidad Catalana.

Al evento circense también asistieron el líder de los socialistas valencianos, Jorge Alarte; el delegado del Gobierno, Ricardo Peralta; las diputadas de Compromís, Mónica Oltra y Mireia Mollà, así como representantes del Bloc y de varias organizaciones sindicales valencianas de marcado corte catalanista

Benach, que vino y nos insultó a la historia e inteligencia de los valencianos, señaló que acudió a la Festa pel Valencià que organizó Escola Valenciana en el Día de la Comunitat «para responder a una realidad de 25 años de normalidad y es que los países catalanes existen y avanzan».

El moniato President del Parlament catalá aseguró que” desde las instituciones de Gobierno de Cataluña se ha trabajado para que esta realidad se mantenga a través de organismo como el Institut Ramon Llull” que, para más vergüenza y mayor escarnio, también cuenta con innumerables subvenciones del gobierno valenciano.

¿A que juega Feria Valencia en cuyo Patronato estan nuestros gobernantes valencianos?.

¿Vamos a consentir que vengan a insultarnos a nuestra propia casa dándoles facilidades?

¿A que juega el Ayuntamiento de Valencia y la Generalidad?

Sr. Benach, jamás, le repito, JAMAS! los valencianos consentiremos la locura paranoide de sus "Paissos catalans!

domingo, 10 de octubre de 2010

VALENCIANISME BILIAR.

La lacra del valencianisme, inclus del mateix poble valencià, ha segut el seu individualisme i la capacitat que tè d´autodestruccio.

Prou tenim en la falta de conciencia valenciana com per a anar creant corrals i corralets per a donar satisfaccio ad eixe rei que portem cada u en la pancha.
La presencia distorisonadora ahir en el 9 d´octubre de grupusculs "valencianistes" que mai han tingut que vore en la defensa del nostre estatut, la nostra Real Senyera i el nostre Himne Valencià, supon, sense dupte, un desafio que tenim que pendre per a donar una resposta valenta i sense complexos.

Aci, qualsevol s´ha montat un partidet, una asociacioneta o colla particularissima per a traure-li rendiment a la seua "valencianitat" que no es atra cosa que una exaltacio de la seua soberbia en la que intenten subvertir els valors autonomics i constitucionals que son el refleix llegal de l´historia del poble valencià, dins d´una realitat superior.

El 9 d´Octubre conta ara en l´assistencia de chavals que desde un nacionalisme catalaniste o pre-catalaniste venen a embrutar l´inmage de defensa de lo valencià dels que portem TOTA LA VIDA acodint a esta provesso civica quan en els 80 erem, simplement, els membres del Grup d´Accio Valencianista els que acodiem a defendre la Senyera front a la marfega catalana que penjaba en el balco de l´Ajuntament de Valencia.

La variopinta multiplicitat de grupets uniformats baix senyeres nacionalistes estrelaes i precatalanistes, atres obertament catalanistes, son un factor distorsionador i provocador que no fa mes embrutar l´image d´unitat i defensa que sempre hem dut els que som els de sempre.

Puix alguns dels d´ara, colla de marginats, fracassats, infiltrats i remunerats que no son persones si no es penjen estreles i se fiquen contra qualsevol que no pensa com ells, volen promoure una guerra oberta contra els valencianistes de sempre, en un fi que, clarament, a soles aprofitarà als nostres enemics.

L´experiencia mos diu, i ahi estan les hemeroteques, que estos valencianistes precatalanistes, nacionalistes antiespañolistes, antiforalistes, antiregionalistes i que es presenten com a "valencianisme de construccio" sempre acaben en la nomina del PP, del PSOE i, lo que es mes habitual, en el Bloc catalanista.

Aixina que les seues campanyes difamatories (ya han segut tantes!) es contesten i desvirtuen en paciencia. El temps mos seguirà donan la rao i els vorem, a u per u, defenguet lo contari a lo de hui. O a lo de demà. O a lo de quan siga. A soles es questio de pancha. Lo que mane la fam o la bilis.

sábado, 9 de octubre de 2010

Gran procesión cívica del 9 d´Octubre

Coalicio Valenciana ha hecho un auténtico despliegue de fuerza y representatividad del valencianismo político en la procesión cívica del 9 d´Octubre de 2010. Con la mirada puesta en las elecciones autonómicas y locales de mayo de 2011, hemos querido demostrar a todos los valencianos y valencianistas que el único referente con un discurso claro contra la corrupción, el paro y la crisis económica, la inmigración ilegal y la defensa de nuestras señas de identidad es Coalicio Valenciana.

LA INAUGURACIÓN de la sede de Coalicio Valenciana con máxima presencia de militantes.

La nueva sede, de 400 metros cadrados, estuvo abarrotada por más de 200 personas que asistieron al acto. Un servidor, junto con el secretario general, José Vidagany, así como el vicesecretario, José Vicente Boluda, descorchamos las botellas de cava valenciano para bautizar la nueva sede del valencianismo político.

No cabe duda de que la nueva y estratégica situación de esta sede, en pleno centro de Valencia y en la conocida Gran Vía Marqués del Turia, 52-1º-1ª, ha dado un impulso a nuestro partido de cara a las próximas elecciones autonómicas y locales de 2011.

Mucha gente joven y los incondicionales del Grup y CV de siempre que fieles a nuestras citas, abarrotan nuestros actos. Enhorabuena a todos.

‎9 D´OCTUBRE, DIA DEL REGNE DE VALENCIA. UN DIA D´ORGULL.

Hui es el día oficial de la nostra Comunitat Valenciana per a la que seguim reivindicant el nom de REGNE DE VALENCIA, denominacio arrailà en l´historia desde el sigle XI i que proclama la dignitat d´esta terra i les seues institucions historiques. Atres comunitats ..., com la catalana, que careix de la dignitat i historia de regne, pasa, hui per hui, per ser una de les comunitats autonomes "historiques" i, per tal cosa, rep privilegis que no li pertoca.

Mosatros, primer Regne de la Corona d´Arago, que li donaba llinage als reixos d´Arago i de Valencia, celebrem hui el dia de la conversio del nostre regne moro en regne cristià i l´incorporacio a la Corona d´Arago de la que seriem una part importantissima i determinant, sent la primera potencia economica de la mateixa i primera potencia cultural de tota la peninsula fins al punt de tindre en el sigle XV el primer Sigle d´Or de la Llengua Valenciana coma primer sigle d´or de les llengues neollatines o romaniques.

Hui es un dia d´orgull per als valencians perque celebrem el que som residenciaris, portadors d´un llegat que mos deixaren nostres pares, i els pares de nostres pares fins a arribar al naiximent d´una personalitat i una conciencia datà fa mes de dos mil anys quan es fundaba Valentia, hui cap i casal i capital del Regne de tots els valencians de Valencia, Castello i Alacant.

Per esta rao, com sempre, a les 12 estarè present junt a la gent del GAV i de Coalicio Valenciana en la baixà de la nostra Real Senyera desde el balco de l´Ajuntament. La meua presencia sera, com sempre tambe, militant i entusiasta, perque pense que no poder assistir complaents a vitorejar a una clase politica que no es mereix -es el meu pensament- representar lo que hui per hui supon l´espirit del 9 d´Octubre: una jornà d´alegria i orgull pero, per damunt de tot, de compromis i defensa de las nostra identitat i dels nostres interessos com a poble.

http://www.youtube.com/watch?v=H9ho5CtmQyI&feature=related

HIMNE REGIONAL DEL REGNE DE VALENCIA

Per a ofrenar noves glories a Espanya
tots a una veu, germans, vingau.
¡Ya en el taller i en el camp remoregen
cantics d'amor, himnes de pau!¡Pas a la regio
que avança en marcha triumfal!
Per a tu la vega envía
la riquea que atesora
i es la veu de l'aigua cantic d'alegria
acordat al ritme de guitarra mora...Paladins de l'art t'ofrenen
ses victories jagantines;
i als teus peus, Sultana, tons jardins estenen
un tapis de murta i de roses fines.Brinden fruites dora(d)es
els paraïsos de les riberes;
pengen les arraca(d)es
baix les arca(d)es de les palmeres, palmeres...Sona la veu amada
í en potentíssím víbrant resso
notes de nostra albada
canten les glories de la Regio.Valencians: en peu alcem-nos
Que nostra veu
la llum salude d'un sol novell.Per a ofrenar noves glories a Espanya
tots a una veu germans, vingau.
¡Ya en el taller i en el camp remoregen
cantics d'amor, himnes de pau!¡Flamege en l'aire
nostra Senyera!
¡Gloria a la Patria!
¡Vixca Valencia!
¡Vixca, Vixca, Vixca!

martes, 5 de octubre de 2010

JUAN COSTA... ¿SUSTITUTO DE CAMPS?

"Alicante y Castellón apuestan por Juan Costa para sustituir a Camps. Juan Costa entra con fuerza en la terna para sustituir a Francisco Camps al frente de la Generalidad. Según pudo saber LD, las direcciones de Alicante y Castellón le apoyarían "sin dudarlo" en caso de cambios. González Pons suma enteros y pierde fuelle Rita Barberá". TELETIPO AGENCIA

La verdad es que me quedo de piedra. Siempre he sostenido que el verdadero candidato a sustituir a Francisco Camps en la Generalitat Valenciana sería el alcalde de Castellón, Alberto Fabra (no confundir con Carlos Fabra, alias D. Fabriccio) ya que es un hombre con sufienciente patrimonio como para pagarse sus trajes y no tener que contar luego mentiras que le lleven a dejar por los suelos la institución que representa. Pero bueno, ya se sabe que esto de la soberanía popular es algo relativo y no solo porque el artículo 6 de la Constitución circunscriba el sufragio al voto de los partidos como única expresión de dicha soberanía, sino porque en España lo de la democracia interna de los partidos es algo como para llorar.

Así que si el Sr. Rajoy o Cospe quieren que Juan Costa sea nuestro Presidente de la Generalidad, pues nada, ya saben los súbditos populares que tendrán que refrendar lo que diga los capitostes de Génova.

Y así nos va, entre genoveses, fabriccios, madrileños y catalanes, que estos también tocan en todas las orquestas, más si el PP necesita de su apoyo para gobernar España. Las facturas que nos queda por pagar aún a los valencianos!

domingo, 3 de octubre de 2010

BREU HISTORIA DE VALENCIA. DIDACTICA ELEMENTAL PER AMAR I DEFENDRE A VALENCIA (III). ELS ARAPS

BREU HISTORIA DE VALENCIA. DIDACTICA ELEMENTAL PER AMAR I DEFENDRE A VALENCIA (III). ELS ARAPS

4.- Els araps.

En l’any 711, se produix en Hispania una invasio de gent des d’Africa, en l’anim de conquistar-la e islamisar-la, aprofitant la descomposicio politica del periodo visigot. Vingueren 9.000 berebers a la peninsula, en una primera fornada. A Valencia arribaren en l’any 714. L’ocupacio i colonisacio fon pacifica i fructifera, durant cinc segles. Convivien musulmans i cristians, tant en cultura com en religio, els dominadors respetaven als dominats. Es mes, se mesclaren entre ells, de forma que molts al final eren musulmans valencians.

Els mossaraps eres cristians. Conservaven la seua religio, les seues costums, les seues tradicions. I tambe la seua llengua, el llati evolucionat que portaren a Valencia els romans.

El territori valencià tornà a ser billingüe. Ara es parlava arap i llati. El llati dels natius estava molt evolucionat i durant cinc cents anys anava a contaminar-se d´arap.

Ambrosio Huici [1] escriu que “els muladis, lo mateix que els mossaraps, foren billingües i deprengueren l’arap sense oblidar la seua llengua ancestral, derivada de la llati, i que encara l’arap se difongue rapidament entre els mulawadas, mai oblidaren la llengua romanç i l’usaren casi exclusivament en el seu tracte en els mossaraps”.

No desaparegue com volen fer vore els catalanistes el llati que parlaven els mossaraps, per extermini d´estos a mans dels almoravits en el segle XII o perque estos havien abandonat de motu propio la seua llengua autoctoctona.

Gómez Bayarri [2] ha fet un interessant estudi per a rebatre esta tesis catalanista del buit demografic i conclou que no va ser exterminada la mossarabia valenciana pels almoravits. I cita a varis historiadors que testimonien i documenten “la pervivencia de mossaraps en terres de Valencia despres de les incursions i supostes emigracions de l’epoca del Batallador i de les possibles represalies dels almoravits. Si be es cert que se fon reduint poc a poc la mossarabia valenciana, la pervivencia d´esta no supondria condicio sine qua non per a la conservacio del romanç autocton valencià evolucionant en les terres valencianes. Tampoc es menys cert que els valencians-musulmans no haurien abandonat la seua llengua antiquissima i el seu us devia d’estar prou estés en la vida familiar dels muladis valencians”.

Els almoravits total estigueren 40 anys ocupant les terres valencianes i “dificilment en est efimer interregne almoravit, en una situacio tan caotica interna e inestable… se pogueren sentar i desenrollar les bases d´un canvi cultural i llinguistic en el Regne moro de Valencia,… que produira un tall radical en el transcurs historic valencià que supondra la desaparicio de la parla autoctona romanç-valenciana, independenment de que s´haguera produit o no la virtual extincio de la mossarabia valenciana en esta primera mitat del segle XII”.

Una de les proves mes contundents de la pervivencia del romanç baix la dominacio arap es el llibre “Vocabulista in Arabico”, un diccionari llati-arap, i la llarga llista de poetes araps que escriuen en la parla mossarap, el llati mesclat en l’arap.

El “Vocabulista in Arabico” fon publicat per Schiaparelli. Un manuscrit del mateix se conserva en la biblioteca Riccardiana de Florencia. Fon escrit pel frare Ramón Martí, que acompanyava a Jaume I. Te dos parts: arap-llatina, llatina-arap. En este vocabulari apareixen paraules com: abril, agust, buruga, furca, furn, musiqa, mandil, madaya, sabbat, saya, sayra,…

El llibre “Vocabulista in arabico” està ple de paraules mossaraps, molt importants per a l’estudi de la Llengua valenciana i el romanç d’aquella epoca.

Claudio Sánchez Albornoz, autoritat en Historia, afirma que “no s’arabisà la contextura vital espanyola. Com no s’arabisà l’estructura gramatical de les llengües peninsulars, no obstant la recepcio de molts cents de vocables araps i la formacio de molts paralelismes expressius”.

Ibn Sida [3] escrigue en “Kitab al Muyasas”: “¿I com no anava a cometre els erros, si escrig en temps tan lluntans (de quan l´arap es parlava en purea) i havent de viure en persones que parlen romanç?”.

Son diversos els testimonis, els documents, que manifesten l’existencia dels mossaraps i de la llengua dels mossaraps a lo llarc del periodo de dominacio islamica.

Simonet, per eixemple, [4] relata dels mossaraps que “donant gallarda mostra de la seua capacitat, el seu ingeni i aplicacio, i acomodant-se a les dificils circumstancies del seu llarc cautiveri, cultivaren ambes llengües i lliteratures, sobreixint aixina en l’arap com en en l’hispa-llatina, pero sense oblidar la seua propia”.

I afig:
“Els mossaraps conservaren perpetuament el coneiximent de la llengua latina, al menys com a llengua sabia. Ocorre l’important qüestio de la llengua vulgar usada comunment per aquell poble, puix ni l’arap era parlat generalment pels mossaraps, com alguns han supost, ni l’antic llati se parlava ya pels espanyols, duent alguns sigles de decadencia i descomposicio en l’us familiar i corrent. Nosatros creem que els mossaraps parlaven un dialecte vulgar, format de l’antic llati i d’atres elements filologics acumulats en el transcurs dels sigles en tota la peninsula, sent molt pareguts als romançs de hui”.

Mourelle de Lema [5] abunda en esta questio quan diu que “en la Llengua valenciana se troben vius molts vocables procedents de l’arap… Hibridacio i seudomorfosis son fenomens llingüistics resultants d’una llarga convivencia de dos cultures: l’ibero-llatina valenciana i l’arap”.

Gómez Bayarri[6] acota que “el romanç idioma mare degue constituir el vehicul d´expressio de la vida cotidina familiar i llaç de comunicacio de la vida sentimental. Aixina ho atestiguen les cançons d´amor, ample repertori, ple d´amable dolçor,…”

Cançons d’amor eren les jarches. En el segle IX sorgix un moviment cultural molt important dins del mon arap, que prove de Bagdad, de la capital de l’Irak, que era per aquell temps extraordinaria capital cultural del mon arap.

El governant Abderraman I d’Al Andalus, i tambe Balensya, miren mes cap a l’Orient per a beure en la font cultural i religiosa.

Teresa Garulo [7] escriu que “Els viages a Orient se convertixen en el vehicul transmissor de la cultura arap; a les grans metropolis van els homes cults, desijosos de perfeccionar la seua cultura, i al regressar duen les novetats de Bagdad, tota la poesia dels moderns, i mes tart dels neoclassics, que son els que eixercixen una influencia viva, directa i eficaç dels poetes hispanoaraps”.

I continúa:
“A principis del sigle X, Muqqadam de Cabra creà la moaxaja, producte tipicament hispa-arap, caracterisada per l’estructura estrofica, desconeguda en la poesia arap, i per l’adicio d’un final en romanç, la jarcha”.

En Denia sorgi un gran poeta, Ibn al-Labbana.

En Valencia, Al Russafi.

En Bocairent, Abu Bakr ibn Muhammad ibn Ruhaim.

“A soles en Valencia mante la tradicio cultural anterior als almoravits, i en Ibn Jafaya (m.1138) i el seu nebot Ibn azZaqqaq (m. 1134) se creà una escola de poetes paisagistes que encara saberen reanimar l’andamiage de la casida i renovar el cabal de las metafores”, escriu Teresa Garulo.

Al Russafi (Abu Abd Allah ibn Galib) es el gran poeta arap d’Al Andalus. Naixcut en Russafa li va dedicar delicades elegies ad ella i a Valencia.

La poesia arap del final de la dominacio islamica es una poesia popular. Els poemes reben el nom de moaxaha o moaxaja, rematades per una jarcha.

La moaxaha consta de sis parts rimades entre si i atres cinc parts que no tenen rima comu. La jarcha o harja final es l’eixida, el remat i per lo general està redactada en romanç.

Les jarches son cantics d’amic, d’amor, d’estima, ficades en boca de qui enyora la persona amada. I son propies de la comunitat mossarap, cristiana.

Pero tambe n’hi ha escrites en arap, inclus en hebreu, llengua que parlava la comunitat jueva.Leopolt Peñarroja[8] senyala que les jarches (harges) “se convertixen en sintoma i en cristal a través del qual es possible penetrar en l’interioritat de la civilisacio romanica de Al Andalus, per la seua conexio o pertinença a una primitiva lirica romanica”.

García Gómez feu l’observacio de la metrica de les moaxahes i dels zejels no seguixen la metrica arabica, sino la metrica silabica llatina, la romanica, que va perviure durant tot el periodo d’arabisacio.

Per a Peñarroja, “les jarches anuncien, consequentment, la permanencia d´un mon cultural hispa-romanic, distint, encara que intimament ve de la cultura arabiga implantada en el segle VIII. Hui no n´hi ha cap dubte de que en el trasmon de les jarches valencianes n´hi ha una lliteratura pre-existent i popular”.

Dámaso Alonso, despres d’estudiar una vintena de muwxxaha que va trobar Samuel Stern, professor universitari, en una sinagoga de Jerusalem, va dir que “musulmans, jueus i mossaraps, utilisaven un romanç vernacular, els quals caracters estructurals eren similars als del valencià primitiu. Est romanç vernacul gojava, ademes, de plena vitalitat a l’hora de la reconquista i tenía llimits definits”.

Mourelle de Lema enten per tant que “no es pot minimisar el valor de las jarches valencianes per a provar l’existencia d’un romanç en Valencia abans del sigle XI… No es erroneu, sino molt cientific i incontrovertible, supondre una tradicio de cançonetes erotiques en romanç en temps anteriors al que vixqueren els citats poetes musulmans en lo que sería Regne de Valencia. Inclus podria pensar-se en la seua existencia en els sigles IX i X”.

Ramón Menéndez Pidal [9] conta que Mio Cid, Rodrigo Díaz de Vivar, al conquistar la ciutat de Valencia, en 1090, encarregà la vigilancia i defensa de la ciutat als mossaraps que hi havien dins, “perque foren criats en els moros i parlaven aixina com ells i sabien les seues maneres i costums”.

Es mes, Ubieto Arteta [10] afirma que els musulmans que nos invadiren i colonisaren no foren mai superiors en numero als naturals de Valencia, als quals ademes respectaren, i recorda que la sura II del Coran obliga als araps a protegir als cristians i a les seues iglesies.

A pesar de la gran quantitat de fets i arguments, els catalanistes continuen empenyats en dir que tots els mossaraps foren eliminats, perque matant-los maten tambe la llengua que parlaven que era la valenciana, el llati popular i evolucionat, mesclat, que parlaven els natius valencians. Eixe llati que s’havia cogut sempre en terres valencianes.

Està mes que demostrat que no es veritat lo que diuen els catalanistes de que quan arribà Jaume I no va trobar aci cap mossarap i per lo tant no es parlava el romanç, el llati antic dels romans, per lo que lo que parlem els valencians, diuen els catalanistes es el català dels pocs catalans que anaven en ell en la conquista de Valencia.

Per als catalanistes, [11] “en el sigle XII, els fanatics almoravits nortafricans en la seua intolerancia religiosa enderrocaren virtualment les mossarabies”.

D’esta manera eliminen als qui mantenien la parla nativa o indigena, autoctona, dels “valentini”, els valencians mossaraps o musulmans, que habitaven esta terra.

Hussein Mones[12] en el seu llibre “Andalusia, Algarbia and Al Sharky”, conta que a l´arribada de Jaume I a Valencia en 1238, n´hi havien aci, en tot el territori del Regne Moro de Valencia, 120.000 musulmans, 65.000 cristians (mossaraps) i 2.000 judeus.”

Segons Mones, ho arreplega en el seu llibre, al rendir-se el rei Zayan a Jaume I i donar-li les claus de les portes de la ciutat, li va dir: “En la ciutat de Valencia conviuen musulmans, gente noble del meu poble, junt a cristians i jueus. Espere que sapia governar-los per a que continuen vivint en la mateixa armonia i per a que treballen esta noble terra conjuntament. Aci, durant el meu regnat eixien processons de Semana Santa i els cristians professaven la seua religio en tota llibertat, donat que el nostre Coran reconeix a Crist i a la Verge. Espere que voste concedixca el mateix tracte als musulmans de Valencia”.

F. J. Simonet escriu que “els mossaraps mai aplegaren a oblidar, ni en l’us vulgar ni en el lliterari, l’idioma llati e hispa-llati rebut dels seus ascendents, el seu idioma religios i nacional”.

Fernández Guerra [13] assegura que “els mossaraps foren guardadors fidelissims de la llengua romanç, de la poesia i de les costums dels seus antepassats”.

El pare Joan Costa [14] rematà esta tanda d’arguments, de forma contundent i aclaridora, quan escriu: “Si hui en Valencia, despres de 400 anys de cultura castellana, de documentacio oficial en castellà, d´escola i liturgia en castellà, de mijos de comunicacio en castellà, la gent, sobre tot en els pobles, continua parlant la Llengua valenciana, encara que tots coneixen el castellà i l´immensa majoria escriu sempre en castellà, ¿Per que hauria de ser diferent en la Llengua valenciana? ¿per que els valencians musulmans, en continuu contacte en els cristians dels regnes fronterers haurien de perdre el seu romanç?”.

Harrie Meier, citat per Peñarroja, te tambe una frase aplastant en esta polemica: “Mai, en cap de lloc, ha succeit el simple transplant d´un idioma a un atre poble o poblacio”.

I per al pare Fullana “sols el substrat mossarap va configurar la individualitat llingüistica de Valencia”.

Idea que amplia Gómez Bayarri al dir que el romanç “va constituir l´estrat fonamental en la configuracio de la Llengua valenciana, fet que pronte es va plasmar en la singularisada conciencia idiomatica migeval valenciana i aixina va quedar constatat en documents juridics, lliteraris i notarials, que donen image a sa particular onomastica”.
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[1] Arabiste. Un dels grans investigadors de la dominacio arap en Valencia i de la seua epoca migeval.

[2] Manual General d’Historia del Regne de Valencia. José Vicente Gómez i Bayarri. Real Academia de Cultura Valenciana. 2002.

[3] Ibn Sida, poeta i escritor arap. Denia, 1066.

[4] “Historia de los mozárabes de España deducida de los mejores y más auténticos testimonios de los escritores cristianos y árabes”. Simonet.

[5] “La identidad etnolinguistica de Valencia desde la antigüedad hasta el siglo XIV”. Manuel Mourelle de Lema, Catedratic de filologia de l´Universitat Complutense. Madrid.

[6] “La Llengua valenciana hasta Jaime I”. José Vicente Gómez I Bayarri.

[7] “Ar.Rusafi de Valencia”. Teresa Garulo. Hiperion, 1980.

[8] “El mozárabe de Valencia”. Leopolt Peñarroja, Catedratic de llengua. Expert en mossarap valencià. Academic de Numero de la Real Academia de Cultura Valenciana.

[9] “Primera Cronica General de España que mandó componer Alfonso el Sabio”. Ramón Menéndez Pidal.

[10] Antonio Ubieto Arteta, Catedratic d´Historia Migeval de l´Universitat de Valencia. Es va tindre que anar de Valencia, perque els catalanistes li feren la vida impossible, per les seues teories aragonesistes i valencianistes de l´historia de Valencia i la seua llengua.

[11] Manuel Sanchis Guarner en el “Informe de la Llengua” de l’Universitat de Valencia.

[12] Hussein Mones. Catedratic d´Estudis Hispanics d’Al Andalus en l´Universitat d’El Cairo.

[13] A. Fernández Guerra, membre de la Real Academia Espanyola.

[14] Joan Costa. Filolec, expert en Llengua valenciana. President de la Seccio de Filologia de la Real Academia de Cultura Valenciana. Academic de Numero de la Real Academia de Cultura Valenciana.

DIA 9 D´OCTUBRE: DIA DEL REGNE DE VALENCIA.

La gent de Coalicio Valenciana hem quedat a les 11.30 al peu de l´estatua de Francesc de Vinatea en mig de la Plaça de l´Ajuntament de Valencia el proxim disabte, 9 d´Octubre, per a assisitr a la baixà de la Real Senyera i acompanyarla en provesso civica fins al Parterre, on cantarem el nostre Himne Valencià.

Serà una jornà de reivindicacio i defensa de la personalitat valenciana front a les agressions que patim.

Si voleu estar junt a mosatros, sapiau que vos acollirem com a u mes d´esta gran familia valencianista.

VOS ESPEREM!!!

INVITACIÓN

El próximo viernes, 8 de Octubre, a las 8 de la tarde, ESTAIS TODOS INVITADOS a la INAUGURACIÓN de la nueva sede central de COALICIÓN VALENCIANA en Valencia. Es el edificio del VIP´S en la Gran Vía Marqués del Turia, 51, 1º, 1ª.

Farem charraeta i picaeta.
VOS ESPEREM!!!